海陆丰至今仍保留着白字戏、正字戏、西秦戏、竹马戏、皮影戏、师公戏（道坛乐曲）等多个剧种。

【白字戏】元末明初（或更早些时候）从浙江传入福建、潮州，到了海陆丰，与当地方言、民间艺术结合，遂逐渐形成了具有浓厚地方特色的闽南语系地方戏。称俗“白字仔”，潮汕人称为“南下白字”。音乐唱腔基本为曲牌联套体，辅以民歌小调。因唱曲多用“啊咿嗳”衬词拉腔，故又叫“啊咿嗳”。白字戏根据内容和情节的不同，剧目有大锣戏和小锣戏之分，此外还有科白戏和武戏。小锣戏包括正板小锣戏、反线小锣戏和小调戏。大锣戏以演正剧、悲剧为主，风格雍容华贵，艺人叫“锣经戏”。大锣戏和小锣戏都属文戏，以大锣戏居多。白字戏以演文戏为主，其表演有生活气息，做工细致，行业唱腔有帮腔特点，形式颇为丰富，曲词多衬字。白字戏在粤东地区演出历史久远，而且经常与正字戏同台演出。以前潮州和海陆丰地方俗例迎神赛会，如有几班戏同在一起演出，正字戏居正棚，白字戏居偏棚。还有一种"半夜反"，即上半夜演正字，下半夜演白字。有所谓"正字母生白字仔"的戏谚。

【正字戏】又称正音戏，由海运传入海陆丰，用“中州官话”（正音）唱念，是一个多声腔古老稀有剧种。明初流入粤东，后扎根海陆丰。分为文戏和武戏，共有2500多个剧本。文戏包括曲戏、昆戏和调；武戏包括大传、小传和杂出。现存的文戏剧本资料有200余出，其中有36出“拿手戏”（俗称“三十六单头”）。武戏的剧本资料约有2300多个。牌子以大锣、大鼓、大唢呐演奏，应用于武戏，善于制造气势磅礴的古战场气氛。特别擅演“三国”连台本戏。武戏气氛热烈火爆，有独特、精彩的抖靠旗、抖肌肉、抖髯口、追赶以及古老的跑布马、独特的南派武功等表演程序，和逼真的对阵、开打形式。各种排场运用自如，善于表现各种历史、军事场景。

【西秦戏】源自秦腔，即琴腔、甘肃腔。西秦戏主要声腔是正线和西皮、二黄，还有小调与少量昆腔。西秦戏以正线为本腔，其剧目占全部剧目的三分之一以上。西秦戏在流传过程中，大大发展与丰富了提纲戏（即纯科白或科白夹唱的剧目）。由于提纲戏是以大唢呐和大锣、大鼓、大钹等吹击乐伴奏的，既适应城乡广场的演出，又迎合群众做社戏和喜庆戏时崇尚热闹的要求。西秦戏传入海陆丰，还有多种说法：一个说法是，明代万历年间，陕西陇右（今甘肃天水）有位刘天虞（与同代戏剧家汤显祖是攀友），到广州做官，带3个西秦腔班子，经过江西流人粤东、闽南、台北一带，后来在海陆丰扎根，并与海陆丰民间艺术和语言结合，逐渐游离于西秦腔而自立门户，形成现在的西秦戏；还有一个说法是明代崇桢年间，甘肃一带的李自成败军沿闽赣边界进入广东之后，败军中一些陕甘艺人在海陆丰聚班演戏所流传下来的。
海陆丰现有100多个剧团，享有 “中国戏曲之乡”的美称。白字戏、正字戏和西秦戏三个全国稀有剧种被称为“戏曲活化石”、“天下第一团”，现已经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。其戏曲艺术沉积深厚，历史悠久。

西秦戏活化石古调曲（桂枝告状）戆生唱男声.咾旦男唱女声一

西秦戏活化石古调曲（桂枝告状）戆生唱男声.咾旦男唱女声二
西秦（赵匡胤打洞连）一
西秦（赵匡胤打洞连）二
西秦（薜仁贵回窑）宝凤托生唱（一）
西秦（薜仁贵回窑）宝凤托生唱（二）
西秦(赵宠写状.李豹责女)唱段
西秦正线(赵宠写状）罗振标唱段插
正字（吕蒙正）
正字戏（彩迫堂）唱段
正字戏（彩迫堂）唱段.
白字(珍珠记）卓孝智许凤歧唱段
白字（杨天梅）
白字(双玉鱼.廿四孝)蔡可明唱段
白字(双玉鱼十三腔)唱段
白字(双玉鱼小锣鼓)唱段
白字(双玉鱼快板)蔡可明唱
白字(双玉鱼时保落难)唱段
白字曲（高文纪思乡）郭珠兰唱
海陆丰大吹乐(小五段）
海陆丰大吹乐(六空柳青娘）
海陆丰大吹乐(文点江）
海陆丰大吹乐(仙 歌）
海陆丰大吹乐(玉连灯）
海陆丰大吹乐(武吹鼓）
海陆丰大吹乐(风入松）
海陆丰大吹乐(送子歌）
海陆丰大吹乐(歌美酒）
海陆丰吹击乐(上调风入松）
海陆丰吹击乐(山坡羊）练金枪
海陆丰吹击乐(召 昌）
海陆丰吹击乐(柳青娘)
海陆丰吹击乐(宫娥怨）陈杏元和番
海陆丰弦诗乐(过江龙）