地处榕江北河之滨的揭阳市东山区磐东镇棉浦村，是张姓集中居住的地方，自元朝至正二十年（即公元１３６０年）创寨至今已有九百多年的历史了。最近，村中的老人们在清理整建宫边围边的凤地大坟时，发现二处明代古墓穴，墓碑都以倒平，但碑文字迹清晰，碑上方的圆圈内为“明”字，特别呈现这是明代墓碑的特征。

    据一位打石的老艺人看了石碑后说：这两块墓碑是宝贝，是文物，应该好好的保存或献给博物馆。在揭阳市区地面要发现明代风水及墓碑已经很罕见了，因为在过去的年代里坟墓大多处理掉，特别是在那个平整耕地的运动中，绝大部分已经损失。于今能见到的是极少了。作为棉浦村人，做为墓中人的子孙后代，不避才学疏浅，史识贫乏，有责任把它纪录下来，保存起来，供现代人，后代人研究参考。

    据考证，这二口墓碑的穴中人，是棉浦村的第三代和第四代祖先。为父子两代的墓穴，每穴都是夫妻同穴。墓穴之一，是该村的第三代世祖，名襟乐，字克纯、允纯，官名祐，行三。据地方志载：张祐为棉浦人，明宣德四年已酉科举人，授平乐府教授。与碑文是一致的，也就是说，张祐是明朝宣德四年间的举人，出任广西平乐府教授，是个文官（儒学官），明代广西平乐府管辖八个县，是个不小的州府。本来棉浦是个乡村寨，而张祐妻卓氏是揭阳县在城内的人，也说明当时只有在外做官才可能娶到城内人为妻。襟乐公寿终５２岁。墓碑之二，是襟乐公的儿子，廪生乐叟张公，是棉浦村的第四代世祖，也是个读书人，据查，廪生是一个由乡试进入县城读书的人的总称，至少是秀才以上的人。其家多生女，单传一子，名怡轩，生于明正统二十年，为该村的第五代世祖。

    棉浦村的文化积垫比较厚实，曾出现过不少贤人、艺人、文化人。