近年来，澄海区隆都镇后溪村乌门社区的老人用新观念办好老年人协会，并积极挖掘地方文化资源教育激励后人。老人节前，他们动工重建潮汕独特的女祠———“祖姑祠”，以此作为村史社情教育阵地，引导村民特别是青少年弘扬自强不息、艰苦奋斗、勤俭朴素的传统品德，积极建设社会主义新农村。

    “祖姑祠”位于后溪村中心，在后溪学校对面，是一座“双背剑”的潮汕传统建筑物，专门供奉一位没有出嫁的姑娘———金端洁。据雍正癸丑科进士金茂和主修的《后溪金氏族谱》记载和老辈口碑相传：明朝中叶，后溪三世祖金恂恪孙女金端洁，乳名叫二姑娘，从小聪明伶俐，十分孝顺长辈，惹人喜欢。因面部有胎记，出嫁当天遭受男方乡邻讥评，个性倔强又无意婚嫁的端洁，深感委屈，即命回轿返乡，发誓“事亲终老，终身不嫁”。回家后，性格爽直、敢作敢为的端洁巾帼不让须眉，自立门户，置买田园创办酒坊，“粒积自置田共一百亩”，家资雄厚。后代子孙皆奉其为先祖，尊称为“祖姑娘”，大约在明朝嘉靖至万历年间（１５２２至１６２０），裔孙们合力建成“祖姑祠”，派下的子孙先后出了“一进士二举人三县令”，还有一大批贡生、秀才。

    由于建设年代久远，一座名祠已呈危旧。当地老人协会成立后，积极筹集资金改造祠堂四周的环境，铺设水泥化的村道、巷道、禾埕，清理池塘、排沟，栽花种树，砌筑石桌石椅，建球场、设谜台，为村民休闲、娱乐场所。最近又决定赎回祖祠从屋进行修缮，动工重建主座，并将征集更多的史料、文物，让子孙后代了解先贤事迹，弘扬祖姑美德。此举得到内外乡亲的广泛好评和踊跃支持，名祠重建工程目前正紧锣密鼓进行着。

    专家说法颇具特色的地方文化现象

    老人集资抢救保护文化遗产，此举也引起各界的关注和重视。《羊城晚报》等媒体先后实地采访、报道，泰国中文报纸也予以转载。正在编修的《隆都镇志》也派员进村搜集材料，准备入志。

    潮汕历史文化研究中心特约研究员陈景熙博士认为，从潮汕地方宗族社会中存在的此类崇拜女性祖先现象，很可能说明，历史上，在汉族移民筚路蓝缕地开垦并定居华南地区之后，本地固有的社会文化传统与中原汉族的社会文化产生了融合，凝聚出颇具特色的地方文化现象。并可窥见潮汕地区两性关系的另一面，并非潮汕男子很“大男子主义”、潮汕女性社会地位相对较低。

    中国民族文化研究院理事、汕头市澄海文博研究会主席蔡英豪指出，金端洁是一个有着傲气、骨气、自尊、自立的女性，敢于藐视皇权、藐视世俗传统，这是一种非常难得的朴素的人权意识，这种意识是中原文化与潮汕文化结合的产物。